格局档次

人总在说格局，却少有人明白这两个字的分量。格局不是虚张声势的排场，而是骨子里的从容。有人住茅屋而心怀天下，有人居华厦却终日惶惶。档次亦然，不是金玉其外就能称得上高，真正的档次在于选择与舍弃的智慧。

曾见一书生，布衣粗食，谈吐间却尽是山河气象。他桌上摆的不是珍馐，而是半卷残破的《庄子》，纸页泛黄，边角磨损，却比满架精装更显分量。这便是格局。市井中常见豪客一掷千金，席间喧嚷，酒过三巡便露了底——不过是银钱堆砌的虚张声势。档次高低，原不在器物华美与否，而在于能否在喧嚣中守住静气。古籍载魏晋名士，一袭旧袍，半壶浊酒，却能论尽天下兴亡。他们的生活未必富足，但那份超然，至今令人神往。

高格局生活并非遥不可及。它可以是晨起推开窗时，不急着看手机，而是先望一眼天色；可以是与人争执时，忽然一笑，让三分余地；更可以是面对诱惑时，轻轻摇头，选择更艰难的那条路。唐人王维有诗：“行到水穷处，坐看云起时。”这般境界，看似简单，实则需数十年的沉淀。今人总想速成，殊不知格局如老酒，急不得。

忽然想到茶。同样的茶叶，粗瓷碗里是解渴的俗物，若换成素白瓷盏，配上一方静室，便成了风雅之事。器物未变，变的只是对待它的心境。这便是档次的真谛——不在于拥有什么，而在于如何对待所拥有的一切。

偶尔也见人强求格局，反倒落了下乘。譬如硬要学古人抚琴，指法未通便急着摆谱，弦音刺耳犹自陶醉。倒不如承认不会，反显坦荡。李白说“天生我材必有用”，何必强求样样精通？认清本真，比勉强攀附更接近高格。

夜深翻书，见苏轼被贬黄州时写的《寒食帖》，字迹潦草，墨迹斑驳，却比宫廷里工整的誊抄更有力量。那时他穷困潦倒，连纸墨都凑不齐，写出来的东西反而流传千古。可见格局档次，终究与处境无关。