关于“己”字的五行归属，民间一直存在不同说法。有人认为它属火，也有人坚持属金，但查阅古籍和五行理论，绝大多数资料明确记载“己”五行属土。这种属性并非随意划分，而是基于字形演变、方位对应和阴阳平衡的综合判断。
从字形分析，“己”在甲骨文中呈现绳索缠绕之形，与土地孕育万物的特性高度契合。土壤既能固定植物根系，又能为生命提供养分，这种包容性与“己”字本义中的“自我约束”形成巧妙呼应。东汉许慎在《说文解字》中将“己”归入“己部”，强调其“中宫”地位，对应五行理论里土居中央的方位。天干体系中，“己”与“戊”同属土行，但戊为阳土象征山岳，己为阴土代表田园，二者互补构成完整的土行能量。部分命理师提出己土具有“湿润”特质，不同于戊土的干燥，这种差异进一步印证了阴阳划分的精确性。
五行学说将土视为万物生化的基础，这与“己”字在人际关系中的象征意义不谋而合。土性主信，强调稳定与承诺，而“己”在儒家思想中常指代自我修养的边界。这种关联并非巧合，古人观察自然规律时发现，土壤的厚薄直接影响作物收成，正如个人品格的积淀决定命运走向。唐代李虚中在《命书》中特别指出，己土命格者多具坚韧特质，但若八字中水势过旺，土被稀释反而导致优柔寡断。现代堪舆实践也证实，姓名中含“己”字者往往在房地产、农业领域有特殊天赋，这种案例进一步强化了五行属性的现实指导价值。需要说明的是，个别流派以“己”字笔划数推导其属火，但是这种观点忽略了汉字演变的复杂性，将数理与象形割裂显然有失偏颇。